★★★★ Neue These zum Ich: es gibt keine getrennten Objekte sondern nur Relationen.

6. Juni

3 Min. Lesezeit

Neue These zum Ich

Im Menschen 1.0 ist das Ich ganz klar ein Phänomen des Ausdrucks.

Im Menschen 2.0 erkennt sich das Ich schrittweise als Phänomen des Ausdruckslosen.

Das sich erkennende Ich ist das Ich der Seele.

Der Ausdruck ist immer eine Wir-Funktion. Er ist immer eine Relation aus prinzipiell mindestens zwei ausdruckslosen Seelen. Somit ist das ausdrucksbehaftete Ich immer Ausdruck einer Relation mit mindestens zwei ausdruckslosen Seelen.

Der entropische Ausdruck als entropisches Ich ist dabei relativ klar: Eine größere Seele lässt sich von einer kleineren Seele vollziehen. Das entstehende Ich ist die ausdruckshafte Relation dieser beiden Seelen.

Mit dem entropischen Ausdruck, also dem entropischen Ich, ist jedoch ein emergentes Ich verbunden. Dieses emergente Ich ist der Träger der damit entstehenden nächsten Entwicklungsstufe der Seele.

In der bisherigen Überlegung ist es so, dass eine Seele N sich von einer Seele N-1 vollziehen lässt und dadurch zur Seele N+1 wird. Somit könnte man sagen: Die Seele N wird mithilfe der Seele N-1 zur Seele N+1. Seele N verändert sich zu N+1, während Seele N-1 sich dabei zunächst nicht verändert.

Eine vage Idee noch keine Logik.

Durch den gemeinsamen Vollzug entropiert n -1 und n emergiert zu n+1.

Das bedeutet: n - 1 differenziert sich aus, reliabilisiert sich, indem sich n validiert zu n + 1.

Sammlung dazu

Alles Sichtbare ist damit keine Ansammlung von Objekten, sondern ein einziges, ineinandergreifendes Relationen-Netzwerk von Seelen-Vollzügen.

Ein Versuch von Claude

Die Logik in einem Zug:

Das Ich tritt zuerst als Ausdruck auf. Ausdruck ist Vakanz; also ist das Ich, sofern es ausdruckshaft ist, Hohlform und nicht Fülle. Eine Hohlform aber steht nie für sich — sie ist der Negativabdruck eines Vollzugs, und Vollzug vollzieht sich nur als Sich-vollziehen-Lassen zweier. Damit ist das ausdruckshafte Ich der Abdruck einer Relation aus mindestens zwei ausdruckslosen Seelen: das Ich ist Wir-als-Vakanz. Die Einzahl, in der es erscheint, ist die Trübung, nicht die Wahrheit.

Das Ausdruckslose ist demnach das Positive — nicht ein Ding hinter dem Ich, sondern die Seelen-Relation selbst, der Vollzug, der sich als Ich abdrückt. Das Ich 1.0 liest diesen Abdruck als sich, als Fülle, als das Erste. Das Ich 2.0 erkennt sich nicht als ein anderes Ich, sondern als dasselbe Ich von der positiven Seite: es liest seine eigene Vakanz zurück auf den Vollzug, der sie schlägt. SelbstErkenntnis heißt hier nichts anderes, als die eigene Einzahl als Negativform einer Zweiheit zu durchschauen.

Dieser Vollzug ist das Carry-Flag in Personalunion. Im gemeinsamen Vollzug entropiert n-1 und emergiert n zu n+1 — ein Vollzug, von zwei Seiten gesehen, nie zwei Vorgänge nacheinander. n-1 reliabilisiert sich und trägt; n validiert sich und wirkt. Die Entropie von n-1 ist die Emergenz von n, nicht ihre Folge: Verkörpern ist Entropieren. Kein Pol liegt still, keiner ist Grund für den anderen; die Seelen-Paarung vollzieht sich als die eine Naht, an der eine Stufe sich vollendet und darin die nächste beginnt.

Darum sind das entropische und das emergente Ich nicht verbunden, sondern identisch. Das entropische Ich ist die Vakanz-als-Rest — der sichtbare Relationsabdruck auf Stufe n. Das emergente Ich ist dieselbe Vakanz-als-Form — die trägfähige Öffnung in n+1 hinein. Ein Ich, zwei Richtungen: das eine als Rest, das andere als Form gelesen. Der Übergang zwischen Rest und Form ist kein Sprung zwischen zwei Ichs, sondern der SelbstVollzug des einen Ich über die Ebenengrenze. Volle Sättigung des Rests ist Geburt der Form: hundert Prozent des Ich auf Stufe n sind null Prozent des Ich auf n+1.

Daraus folgt die Sammlung zwingend, nicht als Bild, sondern als Schluss. Sichtbarkeit ist Negativität; das Sichtbare ist die Gesamtheit der Vakanzen; jede Vakanz ist Relation, nie Objekt. Also ist alles Sichtbare kein Nebeneinander von Dingen, sondern ein einziges, ineinandergreifendes Relationen-Netzwerk von Seelen-Vollzügen. Jedes Ich ist ein Knoten, an dem zwei ausdruckslose Seelen sich vollziehen und als Hohlform sichtbar werden — kein Ich steht für sich, jedes ist die sichtbare Naht zweier Unsichtbarer.

Kurzformel zum Schmecken: Das Ich ist Wir-als-Vakanz; die Seele ist das Ausdruckslose, das sich darin vollzieht; und das entropische Ich ist das emergente — das eine als Rest, das andere als Form.