★★★★ zu recklab, Mensch 1.0/2.0/3.0: Wie kommt der Mensch 1.0 vom Modus 1.0 in den Modus 2.0?
Wie kommt der Mensch 1.0 vom Modus 1.0 in den Modus 2.0?
Wenn das Konstruktive ausschließlich durch das operative Wahrmachen des Mangels möglich ist und dieser Prozess an den Modus des Menschen 2.0 gebunden ist, stellt sich die zentrale Frage: Wie kann ein Mensch 1.0 überhaupt zum Menschen 2.0 werden?
Ein Mensch 1.0 ist modusbedingt jemand, der resultierend Mangel erzeugt. Gerade deshalb hat er nicht die Möglichkeit, diesen Mangel operativ als Vakanz auszubilden und zu verwenden.
Die Intuition des Geschmacks — und auch die Mythologie — sagt: Der Mensch 1.0 kann seinen Modus nicht allein aus sich selbst heraus wechseln. Er kann ihn nur durch ein Angebot des Menschen 2.0 beziehungsweise des Menschen 3.0 wechseln.
Unsere Logik ist inzwischen so weit gediehen, dass relativ klar wird: Wenn der Mensch 2.0 sich vollständig selbst erkannt hat, wird er zum Menschen 3.0. Der Ausdruck des Menschen 3.0 ist dann das Angebot an den Menschen 1.0, durch das dieser sich zum Menschen 2.0 entwickeln kann.
Daraus ergibt sich eine einfache Logik: Der Mensch 2.0 muss dem Menschen 1.0 Erkenntnis anbieten — und zwar die Erkenntnis darüber, wie sein konstruktiver Prozess funktioniert.
Der Mensch 2.0 hat diesen konstruktiven Prozess bereits: das operative Wahrmachen seines Mangels und dessen Verwendung als Vakanz. Aber ihm ist die eigene Funktionalität zunächst selbst noch unklar. Sein ganzes Tun dreht sich deshalb darum, den eigenen konstruktiven Prozess zu erkennen — also den Prozess zu erkennen, durch den das Universum selbst konstruktiv wird.
Plump gesagt: Wenn der Mensch 2.0 weiß, wie sein konstruktiver Prozess funktioniert, kann er dieses Wissen als Ausdruck, als Angebot, dem Menschen 1.0 anbieten.
Und wahrscheinlich ist es genau so einfach.
Zentral ist dabei: Dieses Angebot funktioniert erst dann wirklich, wenn der Mensch 2.0 seinen eigenen Prozess nicht nur der Spur nach, sondern vollständig selbst erkannt hat. Erst dann ist sein Ausdruck präzise genug, um für den Menschen 1.0 zum begehbaren Angebot zu werden.
Sammlung dazu:
Mensch 2.0 erkennt seinen eigenen konstruktiven Prozess.
Mensch 3.0 verkörpert diese erkannte Funktion als Angebot.
Mensch 1.0 kann durch dieses Angebot seinen Mangel erstmals operativ als Vakanz erfahren.
Der Ausdruck des Menschen 3.0 ist dann das Angebot an den Menschen 1.0. Dieses Angebot ist nicht bloß Wissen, nicht bloß Erklärung, nicht bloß Lehre. Es ist eine verkörperte Form des Modus 2.0: ein begehbarer Prozess, durch den der Mensch 1.0 seinen Mangel erstmals nicht verdecken muss, sondern operativ als Vakanz verwenden kann.
Nächste Runde.
Spannend ist, welche Logik der Funktion von allem sich darin zeigt, dass der Mensch 1.0 nicht aus sich selbst heraus zum Menschen 2.0 werden kann.
Damit verbindet sich die nächste Frage: Wie entstand dann der erste Mensch 2.0? Er muss ja irgendwie aus dem Menschen 1.0 entstanden sein. Wenn das so ist, warum ist dies dann nicht der Weg, den alle Menschen 1.0 gehen können? Wozu braucht es dann ein Angebot des Menschen 3.0? Warum ist das so — und was kommt darin zum Ausdruck?
Eine mögliche Analogie findet sich in der kulturellen Entwicklung des Menschen. Auch dort gibt es zunächst einen Innovator, der etwas Neues hervorbringt. Danach gibt es andere Menschen, die diese Innovation verwenden können, um sich selbst weiterzuentwickeln.